Uno dei monumenti spirituali di Tashkent è il complesso Hazrati-Imam, popolarmente noto come Khast-Imam. La piazza si trova alla periferia della città vecchia, sopravvissuta al devastante terremoto del 1966. Il complesso fu costruito vicino al luogo di sepoltura del primo imam di Tashkent, Kaffal ash-Shoshiy, studioso e figura religiosa.
Il complesso è costituito dalla moschea Tilla-Sheikh, dal mausoleo di Abu Bakr Kaffal Shashi, dalla madrasa Barak Khan e dall’istituto islamico Imam al-Bukhari.
Una biblioteca è aperta ai visitatori e ospita una vasta collezione di manoscritti orientali. Qui è conservato anche il Corano del terzo califfo, Osman. Scritto nel VII secolo, viaggiò ampiamente in molti paesi. Questo antico libro sacro è piuttosto grande, composto da 353 fogli di pergamena. Il libro arrivò in Uzbekistan durante il regno di Tamerlano.
Scienziati russi lo hanno studiato e ne hanno confermato l’autenticità. Nel complesso sono state introdotte diverse piante esotiche e le cicogne nidificano qui a Khast-Imam dalla primavera all’autunno. Khast-Imam è particolarmente bello di notte, quando le lanterne illuminano l’area, creando l’illusione di una fiaba orientale.
Mausoleo Kaffal Shoshi
Il Mausoleo di Kaffal Shashi (uzbeko: Kaffol Shoshiy maqbarasi), noto anche come Mausoleo dell’Imam Hazrati (uzbeko: Hazrati Imom maqbarasi), è un mausoleo a Tashkent, in Uzbekistan, costruito sulla tomba dell’Imam Abu Bakr Muhammad ibn Ali ibn Ismail al-Kaffal ash-Shashi. La cripta nella sua forma originale non è sopravvissuta. L’attuale edificio del mausoleo fu costruito nel 1542 dall’architetto del khan dell’epoca, Ghulam Husain, ed è un mausoleo asimmetrico con portale a cupola, il khanaqah. Il khanaka era destinato ai pellegrini, che trovavano rifugio in celle residenziali, i khudjra. I complessi di mausolei medievali includevano spesso anche una moschea e un’area adibita a cucina, chiamata oshkhona. A sud dell’edificio principale, in un piccolo cortile, si trovano i luoghi di sepoltura successivi (sagana).
Vicino al mausoleo si trova la casa in cui visse Khoja Akhrar, un seguace di Kaffal Shashi.
Madrasa di Barakhan
La Madrasa Barakhan è un complesso religioso di Tashkent, parte del complesso Hazrati Imam. Fu formato nel XVI secolo da edifici costruiti in epoche diverse. Il complesso è costituito da un mausoleo e da una khanaka.
Il mausoleo fu costruito per primo e si trova nella parte orientale dell’attuale complesso.
Poi era un mausoleo a due cupole, una khanaka, costruito nel 1530 in onore del sovrano uzbeko di Tashkent, Suyunchoja Khan. Suyunchoja Khan (1454–1525) era un discendente del sovrano timuride Ulugh Beg e figlio del sovrano uzbeko Abulkhair Khan, membro della dinastia Shaybanide uzbeka, e fu sovrano appannaggio del Vilayet di Tashkent (1503/1508–1525). A partire dal regno di Suyunchoja Khan e dei suoi successori, si notò un aumento del ruolo della lingua uzbeka nella vita letteraria della regione, e Tashkent divenne un centro di attrazione per molti membri dell’élite intellettuale.
A metà del XVI secolo, il complesso, ricostruito in una madrasa, prese il nome dal sovrano dell’epoca, lo shibanide Navruz Ahmed Khan, soprannominato Barak Khan. Il design artistico del portale della madrasa Barak Khan è insolito per Tashkent. La sua volta è progettata a forma di nicchia, o kolab-kori; i timpani e i supporti sono decorati con mattoni scolpiti e vari mosaici. Il maestro che restaurò il kolab-kori tra il 1955 e il 1963 fu Usta Shirin Muradov.
Moschea Hazrati Imam
La Moschea Khazrati Imam è la moschea principale di Tashkent, situata all’interno del Complesso Khazrati Imam. Divenne il principale centro religioso islamico della città e la posizione dei suoi due minareti ne enfatizzò la posizione dominante all’interno della struttura dell’antica Tashkent.
è stata costruita nel 2007. I nuovi edifici del complesso Hazrat Imam: la maestosa moschea Khazrati Imam e il Consiglio musulmano dell’Uzbekistan, furono eretti nella parte orientale del territorio del complesso, recentemente riorganizzata, di fronte alla via principale Karasarayskaya.
Descrizione della moschea
Dal punto di vista compositivo e stilistico, la nuova moschea non contrasta con gli antichi monumenti storici, ma diventa parte integrante del complesso architettonico di Hazrat Imam. La facciata principale della nuova moschea utilizza tecniche tradizionali: ingressi a portale piatto con porte e finestre ad arco. La disposizione della Moschea Cattedrale di Hazrat Imam incorpora tradizioni secolari di combinazione di spazi invernali ed estivi, e il cortile chiuso ha notevolmente ampliato la capienza dell’edificio durante le funzioni religiose.
L’ingresso alla moschea cattedrale si trova sul lato est, vicino alla carreggiata. La facciata dell’edificio stesso si apre oltre gli alti minareti. Il portale centrale dell’ingresso svetta sui portali destro e sinistro. I minareti della Moschea Cattedrale di Hazrat Imam attirano immediatamente l’attenzione come elementi urbani dominanti. Sono alti circa 54 metri. Il minareto a destra è stato costruito da squadre di artigiani di Khorezm guidate da Ibrahim-usta ed Erkin-usta, mentre il minareto a sinistra è stato costruito da una squadra guidata dal maestro di Samarcanda Sharif-usta. Un minareto fu eretto in 26 giorni, l’altro in 28. Anche la moschea stessa fu costruita in tempi record.
Il cortile della moschea presenta colonne scolpite alte 8,6 metri, ricavate da legno di sandalo proveniente dall’India. Ci sono venti colonne ottagonali. La loro altezza aiuta a proteggere il cortile della moschea dal caldo estivo e dal freddo e dalle precipitazioni invernali, consentendo una circolazione costante di aria fresca. Fiori e alberi ornamentali sono piantati nella parte centrale del cortile. In totale, la moschea stessa ha dieci cancelli e porte per la comodità del gran numero di fedeli. Due di questi si trovano sul lato occidentale, di fronte alla qibla. Quando ci sono molte persone, è comodo uscire da lì per raggiungere il vicolo del complesso o per visitare gli edifici storici.
Interno
La sala di culto principale è lunga 77 metri e larga 22 metri, con il mehrab (tranquillo) che misura 24 metri. Le ali sono lunghe 35 metri e larghe 25 metri. Includendo gli iwan, oltre cinquemila persone possono pregare contemporaneamente.
L’interno della moschea è dominato dal maestoso mehrab (tranquillo) e dal sontuoso minbar (tranquillo) in legno di noce.
Il soffitto è caratterizzato da quattordici grandi lampadari e quarantotto piccoli. L’interno della doppia cupola è decorato a rilievo in stile kundal. Quattordici lucernari sono disposti sul tamburo circolare, illuminando in modo ottimale l’interno con la luce naturale del sole e testimoniando l’alta maestria dei loro creatori.